Видеозапись

Сестра Павла: Молитва

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Просим Тебя, Господи, о дарах Твоего Духа на это время встреч с Тобой.
О приди к нам, Дух Святой,
И небесный луч пошли
света незакатного!
О приди, Отец сирот,
О приди, податель благ,
О приди, сердечный свет!
Утешитель истинный,
Светлый Гость смиренных душ,
И отрада нежная!
Тихий отдых от трудов,
Свежий ветер в знойный день,
В плаче утешение!
О блаженный Свет небес,
Озаряй сердца Твоих
Верных почитателей!
Без веленья Твоего
Не случится ничего.
Нет от зла защиты нам.
Очищай нечистое,
Орошай иссохшее,
Исцеляй поверженных!
Умягчай жестокое,
Согревай озябшее,
Направляй заблудшее!
Дай всем почитающим
Упованье твердое,
Святость семикратную.
Дай награду дивную,
Дай исход бестрепетный,
Дай блаженство вечное.

Аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Сестра Павла: Садитесь, пожалуйста. Итак, сначала общее введение в духовные упражнения, несколько таких общих моментов, которые нам нужны для того, чтобы мы здесь спокойно могли жить и функционировать.

Итак, духовные упражнения так как я уже сказала – это время нашей встречи с Богом посредством разных молитвенных методов. И что это у нас будут за формы молитвы такие? Это можно увидеть в программе. Смотрите, в этой программе есть такие слова «Введение в медитацию», после чего будет медитация, потом встреча по группам, вечерняя молитва – это на сегодняшний день. Сразу хочу сказать, что если есть среди нас такие, у кого режет слух слово «медитация», можете себе в своем сознании это заменить словом «размышление». Хотя «медитация» более подходящее слово, потому что это вход в то, что происходит. И наша медитация – это библейская медитация, т.е. мы входим в библейскую ситуацию. Что делать во время медитации я расскажу, когда будет вот это введение шаг за шагом, бояться ничего не надо. Деление в группах, сейчас об этом. Вечерняя молитва – это каждый день, т.е. сегодня, завтра это будет такой итог дня. И тоже буду говорить о том, что нужно делать во время этой молитвы.

Первая просьба такая у меня, что то, что будет сказано, надо будет нам выполнять. Если начинаем эти упражнения то, то о чем говориться, эти все упражнения – нужно выполнять. Т.е. не своё, что я надумала, только эти упражнения.

Теперь, работа в группах. Группа она существует для того, чтобы мы поделились тем, что происходило во время медитации. Делимся нашими переживаниями, нашими мыслями, но прежде всего нашими чувствами, т.е. тем, какие чувства возникали во время медитации. Почему это деление? Какой смысл этого деления? Совершенно по-другому мы слышим себя, когда думаем о чем-то и когда говорим это вслух. Когда говорим вслух наши переживания, только тогда, слыша собственный голос, слыша слова, которыми мы определяем наши переживания, только тогда мы понимаем – это на самом деле это правда или нет. Т.е. для нас деление в группе – это такая конфронтация с самим собой. И поэтому деление в группе оно очень важное. Что делать с этим делением если я не хочу ничего говорить о себе? Значит так, во-первых, если я совсем ничего не хочу говорить о себе, то может не стоит эти упражнения начинать. А во-вторых, если я вроде что-то может быть и хочу говорить, но стесняюсь, переживаю, что подумают другие и т.д., то, мои дорогие, маленькими шажочками будем начинать говорить все-таки. Если еще не открываться, то приоткрываться. Хотя у нас с о. Андреем последний опыт последних уже довольно многих духовных упражнений какой-то такой, что приходит первая группа, т.е. первая встреча в группах, и как-то участники говорят, сразу с первой встречи говорят. Те, кто первый раз, пусть говорят с теми, у кого уже есть опыт как это было, чтобы действительно опять что жалеть не будете.

И есть определенные принципы работы в группах. Это группа не по созависимости, это не психотерапевтическая группа; некоторое принципы там будут очень похожие, но это не психотерапевтическая группа. И, мои дорогие, духовные упражнения – это не время консультаций, поэтому, например, у нас нет индивидуальных разговоров, есть только общая программа. И это время встречи с Богом, это не консультация не психотерапия, это разные вещи.

И сейчас принципы, по которым будем работать в группе. Мои дорогие, первый принцип – это конфиденциальность, первый основной принцип. То, что слышим на группе, оставляем в помещении, где была группа.

Если кто-то, кто сам говорил о себе, захочет кому-то из вне группы рассказать о себе – пожалуйста. Но ни о ком из группы не рассказываем никогда, никому. Если вдруг был бы какой-то конфликт совести, кто-то что-то такое сказал, что я считаю, что обязательно нужно оговорить об этом с батюшкой, с духовным наставником и т.д., то после реколлекций в рамках какой-то сугубо личной беседы или в рамках исповеди можно затронуть вопрос. Но мне кажется, если мы будем заниматься собой, а не другими, то такой нужны не возникнет. Значит, первое – конфиденциальность.

Второе – внимание, т.е. слушаем внимательно что говорят другие, потому что наш духовный опыт показывает, что в какой-то в момент мы начинаем понимать, что я не один такой, «о, и там похожие переживания», и какое-то объединение начинается. А еще тоже деление может нас обогащать, поэтому внимательно слушаем. В это время, когда слушаем, молимся за этого человек, который говорит, но конечно так, чтобы это не помешало нам слушать человека.

И хочу вам сказать, что сегодня, завтра и послезавтра каждого из вас я попрошу молиться за всех участников духовных упражнений, просто так, время от времени в течение дня. «Дух Святой, приди на нас, снизойди на нас, приходи в наши души, в наши сердца», всё. Тут не нужна долгая молитва. Только так время от времени чтобы об этом вспомнить. Хорошо. Значит внимательно слушаем, но без комментариев. И внимание! Без комментариев в своем сердце и без комментариев на словах. Т.е. не комментируем, советов никаких не даем. Просто человек говорит, а мы присутствуем, молимся без комментариев.

Время высказывания. Мы с отцом Андреем будем за этим в группах следить, но тоже просьба такая, чтобы время было для каждого примерно такое же. Нас в группе, если приедут все, немало будет, а группа где-то полтора часа (плюс-минус), то тогда надо посчитать 11-12 человек, каждому 7-8 минут, так что надо с уважением насчет времени.

И еще такой есть момент. Я хотела бы у вас спросить есть ли в нашей группе родственники? Родные, сестры-братья, муж-жена. Просто, когда будем считать кто будет в какой группе, то если кто-то попадет вместе из родственников, то тогда будем что-то менять, потому что лучше отдельно.

И сейчас первое нам задание. Для медитации нужно место. Место нужно найти до первого введения в медитацию. Вот я скоро закруглюсь уже, и вы пойдете себе по всему дому искать место для медитации. Место должно быть постоянным, у нас пять медитаций и место для медитаций не меняем, это одно и то же место, в этом месте ждет нас Бог. В этом есть свой смысл, чтобы всё куда вы приходите медитировать, чтобы всё было известно – вот это здесь стоит, это здесь лежит.

И терпеть так, можно выбрать место в комнате, где живете, но там может быть только один человек, т.е. между собой уже договоритесь кто дома, кто нет, один человек. Можно выбрать место в часовни, но насчет часовни есть один нюанс. В воскресенье до обеда придется тем, кто будет в часовне, поменять сожалению место медитации, потому что в это же время, когда у нас медитация, у братьев здесь служба. Но это ближе к воскресенью, там сориентируемся.

Во время перерыва вам нужно будет решить, где вы будете медитировать. И хорошо бы там на месте медитации положить листик «Занято для медитации» или «Занято для молитвы».

Есть ли у всех вас Ветхий и Новый Завет? У кого нет? Тогда сегодня нужен только Новый Завет, завтра посмотрим, если нужен будет Ветхий, то дадим вам на время реколлекций.

Пока всё, расходитесь, и потом возвращаетесь, пожалуйста.