Сестра Павла: Продолжаем нашу дорогу, наш путь. Сегодня маленький очередной шаг, но, мои дорогие, я хотела бы сказать о вчерашнем дне еще два слова. Вчера, я не побоюсь сказать, многие из вас сделали попытку перекопать всю свою жизнь. На самом деле это очень сложное задание. И хочу сказать, чтобы вы не думали, что даже если вы вчера очень много седлали, что вы сделали всё. Те, кто уже давно занимается копанием, может быть вчера завершили каким-то аккордом. А может только этот аккорд нашли, прочувствовали его звучание.
Во всяком случае то, что хочу сказать насчет вчерашнего дня. Вот эти медитации, которые были у меня вчера вы еще много раз повторяйте. Вчера это только такое первое задание, может для некоторых далекое не первое, но для тех, для кого далеко не первое, то знают, что это надо повторять.
Иногда эти медитации нужно повторять несколько лет, и только в какой-то момент они начинают работать так, что ты видишь четко и ясно. Если, мои дорогие, у вас в голове всё построилось и все пазлы нашлись, и вы на словах можете прекрасно всё определить, это еще далеко не факт, что в сердце настал порядок. Спасибо за обратную связать, я вижу, мы очень хорошо понимаем друг друга.
Из зала: Вопрос можно?
Сестра Павла: Да.
Из зала: Скажите, а что такое «пазлы нашлись»? Что человек должен прочувствовать, чтобы у него пазлы сошлись?
Сестра Павла: Когда они сойдутся вы это поймете.
Из зала: Т.е. это глубокое прощение всего? Это ровное состояние, когда ты начинаешь вспоминать и думать? Что это вообще такое?
Сестра Павла: Прежде всего это чувство гармонии и чувство благодарности за очень сложные жизненные уроки. Когда мы идем, страдаем, страдание заканчивается. И потом еще какое-то время проходит, когда мы отправляемся от страдания. И потом м начинаем видеть, что это всё было все-таки не против нас, а это всё тоже работало на нас. Только у нас был период, когда мы этого не видели.
Когда человек находится на этапе страдания, против таких моих слов у него будет бунт и это нормальная, даже я бы сказала правильная позиция. Поэтому если у кого-то из вас возникает бунт против того, что я сейчас сказала, вы абсолютно правы. Всё зависит от того, в каком вы находитесь состоянии. И потом проходит время, ты оправляешься, и ты видишь – как хорошо. И вот это называется «сошлись пазлы».
Я вам сейчас очень быстро скажу про великий для меня лично пример моей бабушки. Я очень долгие годы считала её моим врагом, который уничтожал мою жизнь. Потом долгие годы я разбиралась с тем, что она уничтожила, а она на самом деле много чего попыталась уничтожить, разумеется, с самих лучших побуждений, понимаете, да. И потом я долго разбиралась, называла по имени. Потом еще годы прошли, когда я восстановилась. И эти годы прошли абсолютно не без Божьей помощи, потому что без Него я бы ничего не восстановила. И потом пришло успокоение. А потом бабушка, уже немощная, я на нее смотрю и вижу – мне так хочется ее помыть, ее обнять, ее поцеловать, обрезать ей ногти у рук, у ног, почистить все, заплести волосы, просто хорошо. Т.е. пазлы сошлись. Но как потом жизнь показала еще не тот был… Т.е. тогда я думала, что пазлы сошлись. Не то. Когда я увидела, еще несколько лет прошло, но уже немного. Я увидела сколько во мне есть дарований, благодаря именно этому человеку, вот тогда пазлы сошлись. Т.е. в плане бабушки я готова умереть в таком плане, что вопрос бабушки завершился и это такой вопрос, который решился до такой степени, что я с ним готова уже перейти на ту сторону. Пазлы сошлись. Но, мои дорогие, я думаю, вы услышали, что я говорила: там прошли года, там прошли годы, ну а там уже пару лет.
Вопрос: состояние, когда уже идет благодарность, но по факту страдание было зло, которое было совершено в твой адрес. И немножко у меня не состыкуется принятие этого зла… не состыкуется зло, благодарность.
Сестра Павла: Само зло как зло не принимается. Дело в том, что приходит четкое понимание, что этот человек на самом деле хотел добра – раз. А второй момент – приходит такое состояние, когда ты очень хорошо начинаешь не оправдывать этого человека, а понимать, учитывая ситуацию, обстановку и т.д. Но есть еще такие моменты, когда люди сознательно хотели сделать нам зло. И это было зло. И что тогда? И зло тогда ты называешь злом. И называешь ситуацию, которая против тебя, и ситуацию, которая хочет тебя уничтожить. И вот в этой ситуации, мои дорогие, как себя принять без Бога я вам не подскажу. Потому что это по-человечески без Него абсолютно бессмысленная ситуация, и по-человечески в этой ситуации надо было бы пойти и убить этого человека. А если мы принимаем Бога, и если мы в Него верим, то Бога дает нам силу дать этому человеку, т.е. в себе разрешить ему жить. Может для начала не желать ему добра, но для начала разрешить жить человеку этому, пусть себе живет. И потом время проходит, и ты начинаешь уже не только жизни ему желать, но еще и добра. А потом, когда пазлы состыковываются, когда время проходит, и ты за человека, которой ждал тебе зло, начинаешь молиться не чтобы тебе уже зло не делал, а чтобы сам понял, что пропадает. «Господи, прости их, потому что не знают, что делают». И вот это называется – «состыковались пазлы». А для нас абсолютно несправедливое страдание оно тоже нужно, потому что оно делает нежной нашу душу. Мы благодаря несправедливому страданию начинаем слышать – если мы это проходим с Богом. Если мы это проходили в ненависти, мы ничего не начинаем слышать, и наша душа ожесточается, сердце ожесточается. И чисто по-человечески на уровне «око за око», «зуб за зуб» это вроде как нормально. Но я тогда не поднимаюсь, не развиваюсь, я тогда остаюсь на уровне, который между животным и человеком. По поводу хватит.
Из зала: Сестра Павла, когда зло, которое человек причиняет сам себе, но из-за своих грехов и сам в этом виноват. Какая из этого есть польза?
Сестра Павла: Для этого мы делаем духовные упражнения, молитву, ищем себя и т.д. Какая это с этого может быть польза? С этого может быть польза только смирении. Сидишь, смотришь в зеркало и говоришь: «Ну дурак дураком». И когда ты это делаешь любя, уже тогда пазлы состыкуются, потому что когда ты сделал ошибку и ты не можешь вообще на себя смотреть и все кругом враги, потому что я не могу себя простить. Не потому что они враги, только я себя не могу простить, ни с кем ни разговариваю, все пошли сами знаете куда, тогда получается, что да, действительно, тут ничего не состыкуется. А вот когда я смотрю на себя в зеркало и правда любя, с большой любовью: «Ну дура ты», и даю себе шанс жить дальше, и даю себе возможность исправиться, и даю себе возможность просто продолжать жизнь, и радоваться несмотря на свою ошибку, то тогда получается, состыкуются пазлы, потому что я перестаю культивировать мою ошибку. Знаете, когда мы не можем себя простить, то на самом деле получается, что эта ошибка наша как бог, мы на нее молимся. Мы все время про нее думаем, она у нас икона, просто культ и поэтому себя нужно прощать.
Немножко перестраиваемся теперь на другое мышление, пожалуйста. Попробуйте позакрывать файлы у себя. И маленькая перестройка, вздох-выдох, чтобы тело тоже почувствовало перестройку. Кстати говоря, мои дорогие, про тело я тут не зря затеяла, это всё было осознано и добровольно. Почему? Потому что высокие философские фразы наш ум создает, и мы умеем их произносить. Высшие чувства, если надо, мы тоже умеем и рассказать про них и как-то их показать, проявить. Ну а поскольку мы здесь два дня то и два дня высокие чувствам можно проявлять, два дня недолго, выдержим как-то. Итак, получается, что мы такие хорошие и любим друг друга, и всё такое… Но, мои дорогие, наше тело – это лакмусовая бумажек. Если ты не принимаешь свое тело, стыдишься его, если ты все время ищешь изъян и хочешь переделать, или если тебе противно, или если ты боишься его, то ты себя не принимаешь. Как бы не было на уровне чувств, мыслей, переживаний, то тело просто говорит, вот и всё.
Если, например, насилуешь свое тело через непонятно какие действия в сексуальном плане, через простую эту же самую мастурбацию – это непринятие себя. Если ты насилуешь свое тело, давая ему целую неделю спать по три часа не ради высших идеалов, а ради этой… Ладно не буду ругать философию. Я не против философии… Свежего воздуха своему телу не даешь, закрылся и сидишь, это насилие над своим телом, это непринятие себя. Через простые вещи это проявляется. Потому сейчас мы будем медитировать о любви, и, мои дорогие, если любовь не начата с самих себя, то мы не умеем любить ближних. Люби ближнего как себя самого – так сказал Бог. А мы каждый раз хотим быть умнее Его, мы знаем, как любить. Чтобы про себя не думать и не анализировать ничего, тогда да давайте быть христианами и любить ближних. Себя не простила, зато прощаю всех. В конечном итоге прихожу к такому неврозу, что уже не знаю в какой клинике лечиться.
Сосредоточьтесь немножко, поищите в себе вчерашнюю тишину или может уже сегодняшнюю.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Псалом 138
1 Господи! Ты испытал меня и все знаешь.
2 Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты издали видишь все мысли мои.
3 Иду ли я, сплю – Ты смотришь за мной, все мои пути известны Тебе.
4 Еще слово не слетело с моего языка, – А Ты, Господи, уже знаешь его.
5 Со всех сторон Ты окружаешь меня, Ты меня держишь рукою Своей.
6 Твое вéдение непостижимо для меня – мне не достичь его высоты!
7 Куда могу я уйти от Духа Твоего, от взгляда Твоего куда убегу?
8 Если на небо взойду – Ты там; если сойду в Шеол – и там Ты.
9 Полечу я на крыльях зари, поселюсь у последнего моря –
10 и там рука Твоя будет вести меня, и там будет держать меня десница Твоя.
11 Скажу: «Пусть тьма укроет меня, пусть свет вокруг станет ночью» –
12 но и эта тьма для Тебя – не Тьма: ночь светла как день, мрак – что свет.
13 Ты создал внутренности мои, в материнском чреве соткал меня.
14 Я сотворен непостижимо и чудесно! Слава Тебе! Я вижу, сколь чудесны дела Твои!
15 Не сокрыты от Тебя были кости мои, когда в тайне творилось тело мое, вышивалось в глуби земной.
16 Меня, зародышем, видели очи Твои. В Твоей книге записано все: все дни, что Ты мне определил, ни один из них не забыт.
17 Как трудно мне понять Твои замыслы, и сколько их, о Боже!
18 Попробовать пересчитать – их больше, чем песчинок! …Я пробуждаюсь – и по-прежнему с Тобой!
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Сестра Павла: Мои дорогие, перед нами последняя медитация.
Отрывки: у нас будут два.
Итак, Первое послание апостола Иоанна, глава 4-я, стихи с 7-го по 12-й.
7 Любимые, будем любить друг друга, потому что любовь – от Бога. Всякий, кто любит, рожден Богом и знает Бога.
8 А кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог – это любовь.
9 Божья любовь к нам проявилось в том, что Бог послал в мир Сына, Своего единственного Сына, чтобы благодаря Ему мы смогли жить.
10 Любовь заключается вот в чем – не в том, что мы полюбили Бога. А в том, что Он Сам полюбил нас и послал Сына Своего как искупительную жертву за наши грехи.
11 Любимые, если Бог так полюбил нас, то и мы должны любить друг друга.
12 Бога никто никогда не видел. Но если мы любим друг друга, то Он живет в нас и Его любовь в нас достигла совершенства.
Сестра Павла: Первый шаг нашей медитации – любовь отвечает на все вопросы, любовь придает нам смысл нашей жизни. Любовь всё объясняет.
Второй шаг. Обычно мы ищем, кто бы нас полюбил, но не открываемся, не открываем наше сердце, не показываем, какие мы на самом деле, только в этом поиске мы продаем себя. Т.е. показываем то, что можно выставить на продажу, как нам кажется, что точно купят, это понравится. И вот так ищем любви, или делаем по-другому. Ищем кого бы нам полюбить, но почему-то, когда об этом думаем, то не думаем о самом человеке чаще всего, только думаем, как бы нам полюбить. Т.е. хотим любить так человека, как мы это себе представляем. И даже не задаемся вопросом: как этот человек хочет быть любимым? Вот мы знаем, как надо любить, что надо, и вот так и любим. А там может задыхаются от этой любви. Т.е. мы делаем доброе дело, мы ведь христиане. А что основное? Основное – это любовь к ближнему. Так давайте теперь любить ближнего, и так любим, что этот ближний уже дышать не может, а мы все любим его.
Из зала: Причиняем добро.
Сестра Павла: Это второй шаг нашей медитации.
Третий шаг нашей медитации – смотрим как любит Бог, и тут читайте до посинения стихи из этого отрывка – 9-й и 10-й в главе 4-й.
9 Божья любовь к нам проявилось в том, что Бог послал в мир Сына, Своего единственного Сына, чтобы благодаря Ему мы смогли жить.
10 Любовь заключается вот в чем – не в том, что мы полюбили Бога. А в том, что Он Сам полюбил нас и послал Сына Своего как искупительную жертву за наши грехи.
Сестра Павла: т принять свою любовь. Просто пришел показал ее, а выбор за нами – вот так любит Бог. Единственно своего сына отдал, чтобы за счет Его жизни мы жили, и никого не заставил это принимать.
Четвертый шаг нашей медитации. Как я люблю? Посмотрите на свои будни, обычные дни. Никогда мы в прекрасном настроении во время духовных упражнений, мы все так любим друг друга, это конечно хорошо. Но вот на обычные будни посмотрите. Может быть пораньше встать, чтобы сегодня не мама делала завтрак, а я. Может быть унитаз помыть. Может быть этой ноющей бабушке чай сделать и посидеть с ней, пусть она расскажет в 532-й раз свою историю. Вот как я люблю? Обязательно на любовь мужчины и женщины посмотрите. Пошла на свидание или пошел. Если это не свидание, а в супружеской жизни, то вот, жена или муж чего-то сделали, и теперь – чего я жду? Смотрю в глаза человеку и что жду? Искру? Только какую искру? Искру восхищения мною и моим достижением или ту искру, когда человек начинает сам про себя что-то важное понимать, и ты, несмотря на то, что тебя вообще не заметили, ты искренне радуешься этому. Пошла на свидание, так оделась и только ждешь, когда же он скажет комплимент. А он тут про себя начал что-то понимать и делится с тобой. Ты разочарована. Ну про себя-то он там что-то там понимает, но мне-то не говорит, что я хорошо выгляжу.
И после этого… Ага еще важный момент. Пришел муж, или жена, парень или девушка мои, делятся каким-то переживаниями, они в бурных эмоциях. А ты что делаешь? Успокаиваешь, объясняешь. Кому это надо в такой момент? Т.е. вопрос в том, как я люблю – ищу я в сердце этого человека или я себя несу и объясняю, как надо?
И пятый шаг. Открываете – внимание! – Первое послание к коринфянам, глава 13-я, там читаете: с 1-го до последнего, 13-го стиха.
1 Если я владею языками людей и даже ангелов, но любви у меня нет – я только меди звон и литавр грохот.
2 Если у меня есть дар пророчества, или мне доступны всякие тайны и всякое знание, или у меня такая вера, что я могу горы передвигать, а любви нет, - я ничто.
3 И если я раздам бедным все, чем владею, и даже тело свое отдам на сожжение, а любви у меня нет – ничто мне не поможет.
4 Любовь терпелива, любовь добра, не завистлива, не хвастлива, любовь не превозносится,
5 не бесчинствует, любовь не превозносится, не бесчинствует, любовь не себялюбива, не обидчива, не держит зла.
6 Любовь не радуется злу, она радуется правде.
7 Она все извиняет, всему верит, на все надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не пройдет. Дар пророчества – исчезнет, дар языков – прекратится, знание – станет ненужным.
9 Ведь наше знание частично, и пророчество частично.
10 А когда придет совершенство, все частичное исчезнет.
11 Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, думал как ребенок, рассуждал как ребенок. Стал взрослым – и все детское отошло.
12 Теперь мы видим только смутное отражение в зеркале. А тогда будем видеть лицом к лицу. Теперь мое знание частично, а тогда я буду знать так же полно, как знает меня Бог.
13 А вот три вещи, которые будут всегда. Это вера, надежда, любовь. Но из них больше всех любовь.
Сестра Павла: И смотрите, как всё вместе как-то тут сочетается у Павла: не радуется злу, радуется правде, всё извиняет, всему верит… Смотрите, чтобы тут вы в зависимость не попали. У него всё состыкуется, поймите это равновесие.
Любовь никогда не пройдет.
Больше мне нечего сказать.
Пусть Бог открывает ваши сердца во время этой медитации. И пусть открывает ваши сердца во время этой медитации и путь открывает ваши сердца, когда приходится иметь дело с живыми любыми, независимо от того, какие ни есть, и с близкими, родными, и с чужими. С Богом! Удачи!
