Сестра Павла: Будем начинать, давайте помолимся.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде сущий и всё наполняющий, Сокровище благ и Жизни Податель, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, о, Милосердный, души наши.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сестра Павла: Садитесь. Ну что ж, начинаем очередные духовные упражнения.
Кто из вас участвовал в каких-либо духовных упражнениях? Кто из вас участвовал в моих духовных упражнениях?
Значит так, большинство, получается, знает, чтó будет. Большинству кажется, что знает, чтó будет. С духовными упражнениями это так, что-то знает, на что едет, кто-то совсем не знает, а кому-то кажется что знает. Но скорее всего тот, кому казалось, что знает, потом он переходит в группу тех, которым казалось, что знают. Почему так? Ну потому что, знаете, я много-много лет сама участвую в подобного рода упражнениях, ну и кажется, знаешь на что едешь: будут медитации, будет служба, будет проповеди, будет молитва утренняя, вечерняя. Вроде как понятно. Библию вроде тоже знаешь, и знаешь, что там будут даваться отрывки из Библии, на основании которых будешь молиться, кажется всё понятно, всё известно, всё знаешь. А потом, когда Дух Святой начинает с нами разговаривать, оказывается, что нам только казалось, на что ехали.
Хочу вам сказать, что то, что вы решаетесь участвовать в духовных упражнениях это уже мужество, которое дар Духа Святого. Потому что решение такое принять очень нелегко и это такой прыжок в неизвестное, потому что вы сегодня не знаете, с чем мы в воскресенье вечером будете уходить. И если вы на самом деле откроетесь на действие Духа Святого в ваших душах сегодня и за эти дни, то действительно непонятно, с чем Дух Святой вас оставит в воскресенье вечером.
Эти наши духовные упражнения нас будут сосредотачивать на вере Девы Марии и вообще на самой Деве Марии. Ну вот смотрите, когда к Ней пришел Дух Святой и вселился, она осталась с чем? Она осталась с новой жизнью – с Иисусом Христом. Приходит к Ней Ангел, сообщает Ей обо всем, а потом уходит, и Она остается. Так что иногда Дух Святой очень крутой поворот совершает в нашей жизни, в нашей тоже, не только в жизни Девы Марии. Но в Её жизни до такой степени именно крутой поворот Он совершил, потому что Она полностью была открыта. А мы так, знаете, приоткрыты слегка. Иногда мы так приоткрыты на всякий случай, ну чтобы вдруг слишком много Дух Святой там не сделал. У нас там есть свой порядок. А то еще, знаете, на дух уровне какие-то действия, которых не пощупаешь, не проверяешь, лакмусовую бумажку туда не засунешь, и мы теряемся, страшно. И это такой на самом деле момент, что действительно, когда вы принимаете решение, что хотите участвовать в духовных упражнениях (которые тоже «реколлекциями» называем; но наверно более адекватное название это «духовные упражнения»), то это действительно мужество от Духа Святого. Ну и слава Богу!
Теперь так. Тема наших вот этих встреч – моя встреча с верой Девы Марии. И будем смотреть на Марию, будем смотреть на Её веру и на Её доверие. Будем смотреть просто через разные библейские ситуации на Неё. И теперь такой момент. Я не знаю, с какими ожиданиями вы сюда пришли, приехали, но если кто-то из вас ожидал каких-то решений на более психологическом уровне, то, скорее всего, их не найдет. Это будет поиск более духовный. Почему так?
Я это часто повторяла, думаю, вы это слышали не раз. На психологическом уровне не очень многие вопросы можно решить на самом деле. Психология – это человеческое создание, а Бог Он нам Создатель и Он Всемогущий. Т.е. если мы с Ним решаем вопросы это совершенно другой уровень решений. Поэтому я бы хотела, чтобы мы на более духовном уровне решали вопросы, хотя где-то психического уровня мы, разумеется, будем касаться человек, это единство и нельзя его разделить. Но больше на духовном уровне.
Что здесь будем делать? Духовные упражнения – значит молитва, утреня, вечерня, медитация, встреча в группах. Встреча в группах – это тоже духовные упражнения. Встреча в группах. Потом дальше, служба – и это всё наши духовные упражнения. И вечером такая молитва, которая называется адорацией, поклонением. Где-то в какие-то моменты будем все вместе, где-то в группах, а где-то в индивидуальном порядке. Например, вечерняя адорация, поклонение вечернее, будет в индивидуальном порядке, медитация – абсолютно в индивидуальном порядке. Медитировать вдвоем, втроем, даже если кто-то очень хочет и уверен, что это вдохновение от Духа Святого, не разрешаю. Медитируем в индивидуальном порядке, даже если у вас такое чувство, что мы как одно с подругой – нет. Каждый медитирует отдельно.
Все ли вы знаете, где здесь находится часовня? Кто не знает? Четыре человека. Остальные знают? Значит, нужно будет показать – где находится часовня, где находится столовая, которая в монастыре называется трапезной, там будем трапезничать, это нужно показать, где комнаты ваши находятся уже вы в курсе? После этой встречи все нужно разузнать – где трапезная, где часовня, где комнаты. Это помещение, библиотеку, вы уже знаете. Эти помещения нам будет нужны. И еще внутренний дворик, он нам тоже пригодится, чтобы хотя бы чуть-чуть подышать свежим воздухом.
Так, если дальше еще говорить о том, что нам нужно для того, чтобы хорошо пройти эти духовные упражнения. Нам нужна тишина. И тут, мои дорогие, у меня к вам очень большая просьба – если вы будете в состоянии, то отключите телефоны на эти два дня. Это может быть страшнейшая просьба для кого-то (смеется). Просто, в чем дело? Даже если есть вопрос какой-то прямо смертельной важности у вас, то Бог знает, что вы сейчас на духовных упражнениях, и если Он хочет, чтобы что-то произошло без вас, то Он в эти два дня это устроит. А если Он хочет обязательно, чтобы какая-то ситуация вас дождалась, вы не переживайте, всё будет вас ждать в понедельник. Я понимаю, может быть ситуация такая, что совсем надо один раз позвонить, но если не обязательно нужно, там, на работе кто-то забыл куда поставили чашки, это не надо, или даже если какую-то важную папку с документами, приду в понедельник разберемся. Это на самом деле очень важно. Как можно меньше контакта с друзьями и с родственниками, но особенно с родственниками. Если у кого-то возникнет из-за этого чувство вины, потому что обещала маме завтра по телефону с ней поговорить, а тут вот так, и теперь что делать? Ну стоит человек на распутье и не знает, в какую сторону, тут вроде как хочется быть послушной, а там вроде чувство вины. Если у кого-то возникает только чувство вины, что должна позвонить, или должен, или надо бы, то точно не надо, всех вас я освобождаю от этого. Чувство вины может вам мешать даже медитировать, или какое-либо другое чувство, долга и всё такое, может вам мешать медитировать. Но если вы попробуете отгородиться от вешнего мира… Мы в монастыре, это прекрасное место, свежим воздухом можно дышать во внутреннем дворике. Это прекрасное место почему? Да, оно маленькое, там нет пространства, но зато там есть очень мало вещей, которые могут нас рассредоточить и поэтому это прекрасно для духовных упражнений. И тоже, если будет время, там час или полтора, хотя график на самом деле очень напряженный, но где-то будет какой-то час времени, не надо гулять по городу. «Выйду, прогуляюсь, какую-нибудь улицы увидеть очень давно не видела, прям лет десять». Т.е. понимаете. Очень вас прошу именно о такого рода тишине.
Между собой немного будете говорить, а немного нет, я буду говорить, когда тишину соблюдаем, когда её не соблюдаем. Т.е. когда можно поговорить, когда нельзя, очень вас об этом прошу, чтобы действительно такого рода тишину соблюдать. Как можно меньше общения с внешним миром в физическом плане. Это очень важно.
Следующий момент. Если вы эти два дня будете сидеть и просить Бога, чтобы Он решил какую-то вашу проблему, то вы потеряете эти два дня. Т.е. кто-то из вас приехал сюда, потому что есть какой-то вопрос, проблема, ситуация, это надо разрешить. И кажется так, вот приеду, буду молиться два дня, может и две ночи даже буду молиться и жду, что в воскресенье к вечеру совершиться чудо и вопрос разрешиться. А еще лучше, чтобы без моего участия, я тут помолюсь, а он там разрешиться. Мы так очень любим решать вопросы очень любим, а Бог по-другому решает, Он нас укрепляет, дает нам силы и потом нас отправляет туда решать вопрос. Нам это не очень. Так что если есть какой-то вопрос, попробуйте с этим вопросом договориться, чтобы эти два дня он вам не мешал, а сами сосредоточьтесь, пожалуйста, только на том, что здесь будет вам дано – отрывки из Библии, четкие ЦУ что делать во время медитации, во время деления и т.д. Вот об этом я вас очень прошу. Значит, проблему оставляем.
Может Бог сделает вам такой сюрприз, что действительно даст во время этих дней какое-то решение или идею как решить. А может быть нет, может через полгода, а может через лет пять. Но нам надо сегодня, это нормально, нам всегда надо сегодня, а даже на вчера нам надо. Этот момент очень важный – сосредотачиваемся, и это очередной вариант тишины нашей внутренней, что сосредотачиваемся на том содержании, какое здесь будет даваться, не на решении проблем, а решение может быть по ходу получиться. Там будет видно. От Бога и от вас это зависит, насколько вы войдете в упражнение, насколько откроетесь Духу Святому, а потом чтó Дух Святой захочет дать. Так что этот вот момент тишины. В упражнениях участвуем все во всем без исключений, что, например, «на эту молитву или адорацию я не пойду». Если у кого-то из вас будут такие мысли их нужно побороть и пойти. Или мы участвуем во всем или можно сумку забирать, чемоданчик, и обратно домой.
Медитация. Сейчас я не буду объяснять, что это за молитва, я расскажу по ходу на введениях в медитацию, я вам по ходу буду объяснять. Хочу только сказать, что те из вас, кого шокирует это слово «медитация» не надо бояться, я вам буду давать христианскую медитацию, не восточную медитацию, это не будет связано ни с какой восточной религией, ни с какой йогой не будет связано, и не бойтесь у нас цель не нирвана. Так что спокойно. К понятию медитация относитесь полностью спокойно, это вхождение в вглубь.
Теперь следующий момент. У нас будет работа в группах. Мы будем разделены на четыре группы. Работа в группе: вы получаете отрывок из Библии, ЦУ для медитации, и идете медитировать. После этого мы встречаемся в группах и в группе мы говорим о том, чтó переживали во время медитации. Те, кто участвовал в такого роду упражнениях, знают, что разговоры эти не из легких, потому что говорим о наших переживаниях, не о погоде, не о том, что мы думаем по поводу Ангела, который пришел к Деве Марии., только мы говорим о наших переживаниях. Поэтому разговор может быть трудным. И в связи с этим, если у кого-то из вас будут очень личные переживания, вы можете сказать не всё, можете только маленькую часть сказать, но не можете полностью молчать на группе. Это рассчитывается как неучастие в упражнении и придется распрощаться. Просто понимаете, если принимать участие в упражнениях, то или принимать или… Поэтому, поскольку вопрос может быть сложный, значит открываемся по чуть-чуть, кстати, русские это очень хорошо умеют. Открываемся постепенно. Если кто-то в состоянии открыться сразу – хорошо. Но если страшно, больно, или переживаний много, или слезные переживания... Плакать на группе – это абсолютно нормально, этого вообще не надо стесняться. Тут в такой группе, я думаю, все будем понимать друг друга, у каждого есть свои переживания. Только у меня большая просьба, чтобы этих переживания непосредственно на другой живой объект не выливать. Цветы с горшков не вырывать, не бросаться на других, не кусаться. Но если вдруг придет волна больших эмоций, это нужно выплеснуть. Лучше всего поотжиматься, если найдете другой выход, пожалуйста, можно поприседать. В общем, это ваше дело. Но если будет большая волан эмоций, только не надо бежать за пивом, это не решение. И вообще, из монастыря не выходим.
Что действительно может способствовать вашему духовному развитию здесь?
Открываемся на группе постепенно, но открываемся. То, о чем говорим в группе, конфиденциально. Если вы сами, т.е. человек, который говорил, сам захочет рассказать кому-то из другой группы, это уже его дело, но мы в группе не рассказываем потом другим о чем шла речь, это как тайна исповеди.
Следующий момент. В группе высказывается каждый не очень долго, три минуты, пять. Если есть мысли, которые еще хотим сказать, у нас для группы будет час времени, и в каждой группе пять-шесть человек, т.е. спокойно успеем, пройдем по второму кругу. И если кто-то высказывается, мы слушаем без комментариев. В группе высказываемся без комментариев, без советов. Такое право принадлежит о. Андрею и мне, и то не во всех случаях. Кому-то мы можем сказать, что, например, «в молитве попробуй вот так», а кому-то нет. И теперь тоже не переживайте: «А мне сказал, что так и так, а ей не сказал», или «ей-то сказал, а мне-то не сказал, и теперь что, моя молитва не…», эти все комплексы наши оставляем тоже, так же как и проблемы. «Может я не так молилась, может не так высказалась, может я не то сказала…?» И всё, он мне ничего не сказал, а ей сказал. Вот это оставляем. Это еще одна из форм тишины. Без комментариев, без советов, это очень важно.
Если видите, что кому-то очень сложно, помолитесь обязательно за этого человека или в течение группы или в течение дня, помолитесь за человека. И вообще очень хочу вас попросить, чтобы в течение дня сегодня вечером, завтра днем, послезавтра днем (в течение дня) молиться за всех, кто проходит эти духовные упражнения, за любого человека. Хорошо.
И что еще. Ну в общем, из таких вещей более-менее всё. Если у вас есть вопросы, то я вас слушаю.
Вопрос: Медитация у нас по принципу на одном месте?
Сестра Павла: Да.
Вопрос: А где здесь можно… ?
Сестра Павла: Значит так, сегодня вам нужно выбрать себе место для медитации, и это место не меняем. Т.е. как сегодня выбрали так завтра две медитации, послезавтра две медитации на этом же месте там находимся. Теперь, где может быть место медитации? Может быть в часовне. Может быть в комнате, там, где вы живете. Но если вы, например, живете два человека, то надо меду собой договориться, кто в комнате, кто идет в часовню. Но в часовне может быть сколько человек? Я думаю не больше четырех. Часовня большая, вопрос не в том, что не поместитесь, вопрос в том, что для медитации нужно определенное свое пространство. Думаю, человека четыре. Кто-то в комнатах.
О. Андрей: Есть капитулярий, есть два помещения перед часовней.
Обсуждают, где можно поискать место для медитации
Сестра Павла: На улице нет, даже если кто-то не боится холода и тепло оденется всё равно нет. Потому что, знаете, кошечка пробежала, «ой, какая миленькая», и всё, уже забыли про медитацию.
О. Андрей: У нас по двору кошки не бегают.
Сестра Павла: Ну я не знаю, что там может быть еще. Брат какой-нибудь прошел, а она тут сидит, думает, красивый или не очень, и зачем вообще он пошел в этот монастырь. И уже всё, у нее никакой медитации. Ну что там еще может быть? «Труба кривая, надо бы поменять, сварку надо было по-другому делать», и всё, и пошло. Нет, на улице нет.
Вопрос: Есть ли план реколлекций?
О. Андрей: План висит на доске объявлений.
Про адорацию
Сестра Павла: Адорация вечерняя она в индивидуальном порядке. Что делать на адорации я расскажу, не просто сидеть в часовне.
Сестра Павла рассказывает о программе реколлекций
Сестра Павла: Видите, что всё довольно плотно. Про адорацию. Идете в часовню, прибыли. Не садитесь как-нибудь с краешка, села на лавочке одной ягодицей и сижу, ну потому что то ли стеснительно ходить по часовню. Нет, вы обойдите эту часовню, посмотрите лавочки, посмотрите места, где вам нравится, где не очень. И подберите себе место для адорации тоже. Во время адорации вы примерно все вместе будете в часовне. Подберите себе место, и как хотите, начинайте. Можете сразу сесть на лавку, а можете сначала встать на колени, или можете просто стоять, там уже как вы решите. И начните молитвой Дух Святой. Может быть заученная молитва по молитвеннику, а может быть спонтанная молитва своими словами. Обратитесь к Духу Святому, чтобы был с вами во время этой молитвы. И чтобы Он сам вел вашу молитву. Как-то своими словами или по заученной молитве, но именно Духу Святому.
И после этого, мои дорогие, напишите себе «Дева Мария», в скобочках «мои ассоциации». Вот вы читаете эти слова или вы эти слова произносите вслух или шепотом, и первое упражнение, которое сделаете это так: вы сначала читаете эти слова и вот ваши ассоциации с этими словами, ваши мысли, ваши чувства. Дева Мария какие вызывает чувства. Вы читаете это. Потом попробуйте это произнести вслух. Я думаю, что даже если почти все вместе будете в часовне, и вдруг время от времени кто-то будет говорить вслух «Дева Мария», это вам не помешает, потому что адорацию мы делаем в часовне. «Дева Мария», и посмотрите, есть ли разница между тем, как вы читали от того, как вы это сказали вслух в чувствах, в переживаниях, есть ли там разница.
И потом, кто Она для меня? – такой вопрос, пишем. Существует ли Она вообще как-то в моей жизни? Как я к Ней отношусь? И отношусь ли я вообще к Ней хоть как-то? У кого-то Дева Мария вызывает злость, у кого-то умиление, у кого-то недопонимание, у кого-то не просто неприятие, посмотрите, что у вас. Потом, какая Она женщина, по-вашему? И вот тут возьмите свои листики, и как кому придет в голову. Можете Её нарисовать, или какой-то символ, который у вас лично связан с Ней. Или можете описать какая она женщина. Это не сочинение, это может быть пол странички, целая страничка, может быть пять страничек, но вы не сосредотачивайтесь на литературном оформлении. Только кто, какая Она женщина – описать или нарисовать.
Это первая часть вечерней адорации сегодня.
Все свои переживания, чувства фиксируете, т.е. пишите, что я чувствую в отношении к Деве Марии, как я Её воспринимаю, и т.д.
Потом переходим ко второй части. А вторая часть, мои дорогие, называете «Мои отношения с женщинами». Итак, одним глазком гляньте на маму, сестру, у кого есть, бабушку, одну, вторую, жену, тещу, свекровь, дочь. В общем, родственные женщины в моей жизни, отношения с ними. Только здесь ничего не копаем. Если что-то получилось, то почему, если не получилось почему – ничего здесь не копаем, не в этом дело.
Потом отношение с женщинами, но не родными, т.е. так: может учительница, а может воспитательница в садике еще как-то зафиксировалась, учительница, подруги, вот так. Здесь мои отношения с женщинами. Я их люблю или не люблю, я их уважаю или не уважаю. Я их терпеть не могу, или все женщины дуры, а может все-таки есть умная какая-нибудь хотя бы одна. Только просьба у меня одна – не копайте, т.е. «а почему так случилось, а к чему такие отношения, а как же мы так к этому пришли с моей дочерью…», или с моей мамой, «ну почему же она такая, ничего не понимает». Потому что это понимаете очередная форма тишины. Если вы начнете копать, тишина уйдет от вас. Просто зафиксируйте: «Мы с мамой смотреть друг на друга не можем». Или: «Мама – это просто чудо в моей жизни». Теща, свекровь, ну и так далее. Просто чисто фиксируете. И после этой фиксации (не в прямом смысле психологическом понимаете), вы просто отметили, и после этого говорите: «Господи, мою мать отдаю в твои руки». Потом, например, дочь или сестра. Всё короче то же самое: «Господи, (если несколько сестер) сестру Аню, сестру Люду, отдаю в Твою руки». Только не скопом, каждого по отдельности. «Потом эту Марию Ивановну, воспитательницу с детского садика, из-за которой у меня вообще пошло всё не так, тоже отдаю, Господи, в Твои руки».
А потом после этого еще раз подумайте о женщине, или о женщинах, которые в вашей жизни сыграли очень важную, положительную роль, и поблагодарите Господа за их присутствие в вашей жизни. Вспомните, что важное и хорошее сделали для вас, и поблагодарите Господа за них. Потом посмотрите легонько так на раны, которые были от разных женщин у вас, и попросите исцеления этих ран. Опять же без самокопания, попросите исцеления этих ран.
После этого всего помолитесь за ваших мам, именно за мам, какою-то молитвой, всё равно какие там отношения, мама живая или умершая, всё равно какие отношения какие есть, какие были. Помолитесь за ваших мам какой-то молитвой, можно своими словами спонтанно, а можно «Отче наш» за свою маму почитать. А потом попросите Деву Марию быть с вами в эти дни. Тоже или какой-то заученной молитвой или спонтанной. Я больше предлагаю спонтанную, но если кто-то из вас очень захочет помолиться какой-то заученной молитвой, почему бы нет. Это сегодня вечер.
Кто опоздал очень прошу узнать у присутствующих что там было с самого начала.
Итак, две части:
- Первая часть: Мои отношения с Девой Марией, какие ассоциации Она у меня вызывает, какие чувства, кто Она для меня, какая Она женщина, как я Её вижу. Знаете, можете открыть такое, что Дева Мария вообще никакая не личность, ну такая немножко пластмассовое личико с икон и всё, может быть и такое. А может быть Она живая личность, которая участвует в вашей жизни, и может быть уже долгие годы участвует в вашей жизни. Ну там будет видно.
- И вторая часть: Мои отношения с женщинами.
Вопрос: Можно уточнить? Вы сказали, что Дева Мария – мои ассоциации, сначала прочитать, потом произнеси вслух. Прочитать что?
Сестра Павла: Эти слова. Вот берешь свои записи и читаешь сами ассоциации, чувства. Читаю про себя и вслух.
Вопрос: По времени?
Сестра Павла: 40 минут – 20 минут первая часть и 20 минут вторая часть. Не больше 40 минут и не меньше 30, вот так. И это время я очень прошу вас соблюдать на адорацию.
Вопрос: Многовато как-то на адорацию.
Сестра Павла: У вас видимо возникло искушение самокопания, тогда много. А если просто вспомнить лицо мамы, мои чувства в к ней такие, такие. «Господи, отдаю тебе мою маму» это три минуты, даже две.
Вопрос: Слово «адорация» можно…?
Сестра Павла: Поклонение. Т.е. это такая форма молитвы. Только сегодня я вам даю материал для молитвы, вечерняя молитва такого рода.
