Молитва

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Просим тебя, Господи, о тишине в наших сердцах, о спокойствии в наших душах. Просим Тебя, очисти нашу память и наш разум, чтобы мы могли принимать Твое слово. Помоги нашим мыслям, чтобы мы слышали не себя, а Тебя. Пребудь с нами, когда будет трудно в какой-то момент медитации, когда будет сложно пройти по своей жизни с Твоим словом. Не дай нам отпустить Твою руку, когда решим, что мы не достойны пребывания с Тобой. Приходи к нам, исцеляй и спасай. Помоги нам, чтобы мы не мешали Тебе, чтобы мы не мешали нас спасать. Пребудь с нами, дай нам мужества, помоги нам не бояться Твоей любви. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Сестра Павла: Итак, на один момент можете вернуться к вчерашней адорации на один момент буквально. Вспомните атмосферу молитвы, вспомните чуть-чуть чтó вы там пережили, просто маленькая пробежка, несколько минут. Если у кого-то слово «пробежка» ассоциируется с каким-то напряжением, значит вычеркните сразу это слово. Дело в чем? Когда входите в медитацию, во-первых, вам нужна тишина. Т.е. внешняя тишина она более-менее здесь будет соблюдена, это зависит от вас, но внутренняя тоже зависит от вас, но и от Духа Святого. Поэтому вот сядете и просите: «Дух Святой, приходи!». Своими словами, можете какие-то слова со вчерашней молитвы или сегодняшней моей повторить. Но в основном своими словами просите, какие приходит: «Дух Святой, пришла я, тут есть вопросы, над которыми нужно было бы остановиться, и есть какие-то дела, есть моя жизнь – пребудет со мной, потому что я не знаю как оно всё».

И всю свою медитацию отдаете Духу Святому. А потом сосредотачиваетесь на вопросах, которые я скоро уж дам. Рассматриваете эти вопросы, только знаете как? Просто смóтрите на то, что было в жизни. Сейчас у нас будет немножечко такой проспект по нашей жизни, пройдемся. Просто смóтрите. И внимание! Не оцениваем ничего. Кстати, когда будете потом высказываться на группе, никого не оцениваем, не дай Бог не осуждаем, и не комментируем, даже внутри себя не комментируем. Внешне понятно, будут ведущие, кто-то скажет одно слово комментария, ведущий скажет: «Извините, не уместно». Но внутри себя не комментируем, не оцениваем, не осуждаем, ни себя, ни другого – так делается тишина внутренняя. И идем по нашей жизни. Может кому-то показаться, что бесполезно, потому что если не оценивать, значит не делать выводов. Нет, просто мы немножко испорченные люди в том плане, что если делать вывод – это значит сразу оценить или осудить, но это целый отдельный вопрос, целая отдельная тема, сейчас я бы глубже не хотела в это входить. Но во всяком случае замечаем, фиксируем и отдаем это Иисусу. Не оцениваем. И дальше.

Следующий момент. Когда высказываемся на группе, от внутренних своих комментарием в тоже воздержите свое сердце, потому что тишина, которая будет внутри вас, она пригодится тоже и на группе, при высказываниях.

Итак, первая наша медитация.

Вопросы для медитации

Первый вопрос, который после молитвы Духу Святому вы себе зададите он такой:

Есть ли в моем сердце благодарность как состояние?

Это то, о чем мы вчера говорили. Без чувства, что кто-то мне что-то должен, без каких-то ожиданий. Можно уже с первым ожиданием попробовать справиться. «Разделили тут на группы, я тут ждала, что буду у о. Андрея или у с. Павлы, а тут наоборот вышло». И уже всё, сижу, настроения нет, ну потому что я ждала. Мы просто портим себе жизнь. Вместо принимать спокойно то, что есть, ждала может быть еще чего-то. Знаете, не надо искать, как говориться, слонов на Суматре, потому что всё тут как тут у нас. Это первый наш вопрос.

Следующий вопрос. Сядьте так, чтобы ваша позиция выражала доверие, можно внешне, можно внутренне, внешняя позиция или просто внутренняя. Насколько вы способны?

И следующий момент. Начинаем смотреть на нашу жизнь, и вспоминаем дары.

Первый вопрос. Будничные, простые, серенькие дары: хлеб на завтрак, простые дары, вода в кране, причем не только холодная, но еще и горячая, можно помыться.

Первый вопрос – простенькие, обычные дары. И пишите! Когда будете об этом думать, пишите.

Второй вопрос. Посмотрите на свою жизнь и вспомните большие дары, которые дал вам Бог, вот эти дары, которые называются «до» и «после». Например, встреча с Богом. Первая или очередная, но какая-то из основных. Встреча может быть с каким-то человеком, не обязательно через большое «Ч», но во всяком случае встреча, которую тоже можно определить «до» и «после». Может быть любовь, может быть дружба. Посмотрите, как оно там у вас. Большие дары. На таланты посмотрите. Тут сразу: «А, у меня ничего нет…». Хорошо, ничего нет, значит пиши: «Нет талантов», и точка (смеется). Без комментариев, без оценок. И не надо сразу останавливаться на том, что «нет талантов», «бездарность такая», «никчемность», и пошлó. Заниженная самооценка… Ну нет – значит нет! Записала: «Нет талантов никаких, полная никчемность». Без комментариев, без оценивания. Пошли дальше. «Ничего не умею». Хорошо. Понимаете, о чем я? Вы молодцы, вы мне нравитесь.

Т.е. большие дары в плане встречи с Богом, момент обращения. Момент может быть воцерковления. Следующий – встреча с человеком, любовь, дружба, талант. Я имею в виду сейчас большие дары.

Третий вопрос. О, мои дорогие, третий вопрос называется «Трудные, неприятные дары». Это, знаете, какие дары? Когда ты сегодня думаешь, что это катастрофа, а через год оказывается, что это благодать. Парень один рассказывал: девушка отказала ему, и он думал что помрет, и что это конец света. Потом прошло несколько лет, она вышла замуж за его друга, и он хорошо видел, как они живут. И он был так счастлив, что она ему отказала.

Трудный дар. Сегодня женщина одна говорит: «Муж ушел, три года молилась, чтобы вернулся», и он начал звонить, что может быть как-нибудь… А я тут давай молится, чтобы только бы не возвращался» (смеется).

Иногда так бывает, может, умер кто-то близкий, может, ушел кто-то близкий, муж оставил, человек, которого вы любили, ребенок, которому отдали все свое сердце не хочет общаться. В общем, трудный дар, который казался катастрофой и через время оказался благословением.

Вопрос неразборчиво

Сестра Павла: Спасибо, отличный вопрос! Если я доверю Богу, то я это воспринимаю как дар. Если сейчас у меня катастрофа, и очень сложно, и жить не хочется, но, во всяком случае, тяжело, то тогда посмотрите на вопрос доверия. Т.е. я действительно верю в то, что Бог знает, что делает или не совсем? И здесь, если доверия не хватает, если я сейчас не вижу, что это трудный, но дар, то просто попросите о доверии. Вот и всё.

Со временем, когда много таких трудных даров в жизни приходит, со временем ты доверять начинаешь в кредит. Ты точно знаешь, что всё, что бы ни происходило, всё будет хорошо, но Божьему, не по-нашему.

Так что, мои дорогие, если можно дар, который сейчас трудный и мы еще не пришли к тому, что он полезный очень, можно посмотреть на доверие. Спасибо, очень хороший вопрос!

И в самом конце, когда все эти вопросы уже пройдете, поблагодарите за всё Бога. т.е. попробуйте совершить поклон физически тоже. Если кому-то тяжело по состоянию здоровья, то конечно нет. Но если по состоянию здоровью это можно сделать, то совершите поклон. Если не хотите внешне физически подниматься, кланяться, то просто сделайте это внутри. Но я предлагаю чтобы это сделать физически. Если кому-то не позволяет здоровье, то хотя бы если не поклон, то хотя бы голову склоните в знак благодарения. И можете потом сказать слова благодарности Богу за то, за что хотите сказать. А можно и без слов. Когда ты просто сидишь в Его присутствии, и ты просто Ему говоришь, что «Я – Твоя», и не нужно никаких слов, это и есть благодарность.

Если кому-то это пойдет, можно так сесть, закрыть глаза и представить, как Иисус на тебя смотрит, а от Его глаз и Его лица идут лучи тепла. И хочу вам сказать, что независимо от вашего состояния, оно хорошенькое, чистенькое, пушистое, или оно грешное. Так, как вчера было на адорации: «Уйди от меня, я грешный человек. – Людей будешь ловить». Независимо от того, в каком вы состоянии, представьте себе, как Иисус на вас смотрит. Если корму-то это пойдет. Короче говоря, завершительную молитву сделайте так, как вам будет по сердцу.

И, мои дорогие, на медитацию 45 минут, не меньше. Если кто-то закончит 30 минут, досиживает до 45, хочется – не хочется, ерзать начинаешь. Досиживаешь! Вот просто сидишь и сидишь. Если кому-то будет мало времени, можете додумать потом в перерывах, но это уже не будет медитация. 45 минут – не больше и не меньше, как бы ни шло.

Приглашаю вас, когда будут перерывчики, заходить в часовню на три минуты, на пять, на пятнадцать. Соблюдаем полную тишину, разговор начинается только на группе, чтобы не уронить важных слов, важных мыслей, которые хочет дать нам Бог.

Духа Святого каждой из вас! И уже в тишине расходимся. До встречи!